صیہونیت کا نظریہ نمایاں طور پر تبدیل ہوا ہے جب سے یہ پہلی بار 1800 کی دہائی کے آخر میں تجویز کیا گیا تھا۔ صیہونیت، جس کا آغاز ایک سیاسی تحریک کے طور پر ہوا تھا جس نے قدیم اسرائیل میں یہودی ریاست کے قیام کا مطالبہ کیا تھا، ایک پیچیدہ نظریے کی شکل اختیار کر چکا ہے جو سیاسی، ثقافتی اور مذہبی پہلوؤں کو یکجا کرتا ہے۔ مذہبی صیہونیت، صیہونیت کے بڑے ذیلی حصوں میں سے ایک، اسرائیلی ریاست اور اس کی غیر یہودی پالیسیوں کی تشکیل میں اہم کردار ادا کرتی رہی ہے۔
پمفلٹ میں تھیوڈور ہرزل کے اہم مضمون، "ڈیر جوڈنسٹاٹ" یا انگریزی میں "دی جیوش اسٹیٹ" نے عصری صہیونی تحریک کی بنیاد فراہم کی، "ڈیر جوڈنسٹاٹ" ہرزل نے 1896 میں لکھا تھا۔ اگرچہ درست مقام معلوم نہیں ہے، لیکن یہ سوچا جاتا ہے۔ اس نے اس کا زیادہ تر حصہ ویانا، آسٹریا میں لکھا جہاں وہ اس وقت مقیم تھے۔
"یہودی ریاست" کا بنیادی مقالہ یہ تھا کہ یورپ میں سام دشمنی میں اضافے کو ایک یہودی قومی ریاست خود مختار حقوق کے ساتھ روک سکتی ہے۔ ہرزل نے اس بات کی وکالت کی کہ یہودیوں کا سیاسی طور پر تسلیم شدہ وطن ہونا چاہیے جہاں وہ تعصب یا ظلم و ستم کا سامنا کیے بغیر رہ سکیں۔ یہودیت سے فلسطین کی تاریخی مطابقت کی وجہ سے، وہ اسے ممکنہ مقام کے طور پر تجویز کرتا ہے۔
یورپ میں سماجی اور سیاسی بے چینی سے گزرنے والے بہت سے یہودی اس سے متاثر ہوئے۔ یہودی کمیونٹیز میں بڑھتے ہوئے قوم پرستی کے جوش نے ہرزل کی یہودی ریاست کے لیے مختصر اور سیدھی تجویز میں گونج پائی۔ اس سرگرمی سے صہیونی تحریک کو تقویت ملی، جس نے یہودیوں کا وطن بنانے کے لیے اضافی بحثیں اور اقدامات کو جنم دیا۔
ہرزل کے وژن کا مقصد یورپ میں ظلم و ستم سے بچنے والے یہودیوں کے لیے محفوظ پناہ گاہ فراہم کرنا تھا۔ صیہونیت کے ابتدائی حامیوں نے ایک آزاد یہودی ریاست بنانے اور اس علاقے پر دوبارہ قبضہ کرنے کی کوشش کی جسے وہ اپنے تاریخی وطن اسرائیل کے طور پر دیکھتے تھے۔ ہرزل کا خیال سیکولر تھا لیکن ایک دوسرا موجودہ جسے مذہبی صیہونیت کہا جاتا ہے بھی سیکولر صیہونیت کے ساتھ ساتھ تیار ہوا۔
مذہبی صیہونی اسرائیل کی سرزمین کو یہودیوں کے لیے ایک الہامی تحفہ سمجھتے ہیں اور اسرائیل کی تخلیق کو بائبل کی پیشن گوئی کی تکمیل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان کے لیے صیہونیت ایک مذہبی فریضہ ہے جو یہودی شناخت اور عقیدے سے جڑا ہوا ہے، نہ کہ صرف ایک سیاسی تحریک۔
اسرائیلی حکومت کی غیر یہودی پالیسیوں پر مذہبی صیہونیت کا خاصا اثر رہا ہے۔ یہودی کالونیاں بائبل کی زمینوں میں پروان چڑھی ہیں کیونکہ مذہبی صہیونی ان علاقوں پر یہودی حاکمیت کے تحفظ کی حمایت کرتے ہیں، جس میں مغربی کنارے کے کچھ حصے بھی شامل ہیں۔ خاص طور پر ان علاقوں کے فلسطینی باشندوں کے درمیان اس ترقی کے نتیجے میں تصادم اور اختلاف پیدا ہوا ہے۔
مزید برآں، غیر یہودیوں، خاص طور پر فلسطینیوں اور عرب اسرائیلی شہریوں کے بارے میں اسرائیلی پالیسی، مذہبی صیہونیت کی طرف سے تشکیل دی گئی ہے۔ شہریت کے حقوق، مذہبی آزادی، اور جائیداد کی ملکیت کے بارے میں بات چیت اور تنازعات ہوتے رہے ہیں۔ قدامت پسند سیاسی جماعتوں کے ساتھ مذہبی صیہونیوں کے سخت تعلقات نے بھی قانون سازی کو متاثر کیا ہے، جو اسرائیل میں اقلیتوں کے حقوق اور بین النسلی اور بین المذاہب تعلقات کو متاثر کرتا ہے۔
اسرائیلی معاشرے کے ثقافتی معیارات اور تعلیمی نظام پر مذہبی صہیونیت کے اثرات اس کی نمایاں خصوصیات میں سے ایک ہے۔ مذہبی تنظیمیں اور مکاتب صہیونی بیانیہ کا پرچار کرتے ہیں جو مذہبی بنیادوں پر ہیں۔
یقین، آنے والی نسلوں کے نقطہ نظر کو متاثر کرنا اور قومی شناخت کے احساس کو مضبوط کرنا جو مذہبی وراثت سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔
تاہم، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ مذہبی صہیونی تحریک کے اندر مختلف قسم کے نقطہ نظر اور طریقے موجود ہیں، اور یہ کہ نظریہ ایک مربوط مکمل نہیں ہے۔ جب کہ کچھ زیادہ متنوع اور جامع معاشرہ چاہتے ہیں، دوسروں کے پاس جائیداد کی ملکیت، سلامتی اور مذہبی امتیاز کے بارے میں زیادہ سخت خیالات ہیں۔
صہیونیت کے ارتقاء، خاص طور پر مذہبی صیہونیت کے عروج نے اسرائیل کی ریاست اور غیر یہودیوں کے ساتھ اس کے سلوک پر ایک دیرپا تاثر چھوڑا ہے۔ اس نے یہودی اسرائیلیوں کے یکجہتی اور قومی شناخت کے احساس کو تقویت بخشی ہے لیکن اقلیتوں کے حقوق، علاقائی تنازعات، اور بین الاجتماعی تعاملات کے ساتھ مشکل مسائل کو بھی سامنے لایا ہے۔ اسرائیلی معاشرے اور مشرق وسطیٰ کے بڑے خطے کی پیچیدگیوں کو سمجھنے کے لیے ان حرکیات کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔
اسرائیلی سیاست بینجمن نیتن یاہو کے خیالات سے بہت متاثر ہوئی ہے، خاص طور پر مذہبی صیہونیت اور حق کے بارے میں۔ نیتن یاہو کے انتہائی نظریات کو اپنانے کے بارے میں تشویش ان کی انتہائی دائیں بازو کی تنظیموں جیسے اوتزما یہودیت اور مذہبی صیہونیت اتحاد کے ساتھ وابستگی سے پیدا ہوئی ہے۔
اس کی انتظامیہ نے متنازعہ قومی ریاست کا قانون نافذ کیا، جس نے اقلیتوں کے حقوق کو کم کیا اور اسرائیل کو ایک خصوصی نسلی-قومی ریاست کے طور پر بیان کیا۔ مزید برآں، نیتن یاہو نے اسرائیل-فلسطین تنازعہ میں آبادکاری کی ترقی اور الحاق کے لیے اپنے خاموش لیکن ثابت قدم انداز میں دو ریاستی حل کے امکانات کو کمزور کر دیا ہے۔ تمام چیزوں پر غور کیا جائے، نیتن یاہو کی میراث دائیں بازو کے ایجنڈے کو فروغ دینے، جمہوری معیار کے چیلنجز، اور اسرائیل کے سیاسی منظر نامے کے لیے زیادہ قدامت پسند اور قوم پرست سمت میں سے ایک ہے۔
محترم سینئر ربی نے نیتن یاہو کو یہودی مسیحا کا نمائندہ قرار دیا، اس لیے منتخب کیا گیا کہ وہ مذہبی صہیونی اصولوں اور انتہائی دائیں بازو کے پیروکار تھے۔
سیکولر یہودیوں میں نیتن یاہو کی طرف سے اوٹزما یہودیت جیسی بنیاد پرست جماعتوں کی حمایت کے بارے میں تشویش پائی جاتی ہے۔ کاہانے کے مطابق، یہودی شناخت اور جمہوریت کے درمیان صیہونی نظریہ کے تنازعے پر زور دیتے ہوئے، اسرائیل صرف ایک یہودی ریاست یا ایک جمہوری ریاست ہو سکتی ہے۔ مذہبی صہیونیت اتحاد کے انتہا پسند ایجنڈے پر تنقید کے باوجود، جس کی قیادت اتمار بین-گویر اور بیزلیل سموٹریچ جیسے افراد کر رہے ہیں، اس گروپ کے ساتھ نیتن یاہو کی وابستگی ان کی انتخابی حکمت عملی کی آئینہ دار ہے۔ اسرائیل کے سیاسی مستقبل اور جمہوریت اور اقلیتوں کے حقوق کے لیے اس کے نتائج پر بات چیت نیتن یاہو کی سیاسی چالوں اور انتہائی دائیں بازو کی تنظیموں کے ساتھ روابط کی وجہ سے ہوئی ہے۔
غزہ میں گذشتہ اکتوبر میں شروع ہونے والے اسرائیلی فوجی آپریشن کے نتیجے میں تقریباً 31490 فلسطینی ہلاک اور 73,439 زخمی ہو چکے ہیں۔ اس اسرائیلی آپریشن کا تصور اور حکمت عملی نیتن یاہو کے مقاصد اور مذہبی نظریات سے متاثر منصوبوں کی آئینہ دار ہے۔
جان بوجھ کر اسرائیلی بمباری اور قتل عام کی وجہ سے 90% فلسطینی اپنے گھروں سے مجبور ہو چکے ہیں اور انہیں خوراک، پانی اور دیگر ضروریات تک رسائی کے شدید مسائل کا سامنا ہے، جس کے نتیجے میں ایک خوفناک انسانی بحران پیدا ہو گیا ہے۔ بڑھتے ہوئے تشدد اور عالمی برادری کے بارے میں تشویش اقوام متحدہ کی طرف سے غزہ میں فلسطینی عوام کے خلاف نسل کشی کے بارے میں ماہرین کے خیال میں اسے روکنے میں ناکامی کا ذکر کیا گیا ہے۔
غزہ کی صورتحال نے گھروں، ہسپتالوں، سکولوں اور مساجد سمیت شہری سہولیات کو بڑے پیمانے پر نقصان پہنچا کر علاقے میں پہلے سے ہی خوفناک حالات زندگی کو مزید خراب کر دیا ہے۔ تنازعات کی وجہ سے تقریباً 20 لاکھ لوگ بے گھر ہو چکے ہیں، جس سے پورے محلے کھنڈر ہو گئے ہیں۔ غزہ کے رہائشیوں کو رہائش کی شدید بھیڑ اور خوراک اور پانی جیسی بنیادی اشیاء کی قلت کا بھی سامنا ہے۔ موجودہ صورتحال اس بات پر زور دیتی ہے کہ غزہ میں انسانی تباہی سے نمٹنے اور مزید ہلاکتوں کو روکنے کے لیے عالمی برادری کو کتنی فوری طور پر قدم اٹھانا چاہیے۔
یہ ظاہر ہے کہ جب فلسطینیوں کی بات آتی ہے تو اسرائیل انسانی حقوق کو ترجیح نہیں دیتا۔ غزہ کے قتل عام نے مغربی کنارے میں اسی اعلیٰ طرز عمل کو اکسایا ہے اور نیتن یاہو کی پالیسی زیادہ سے زیادہ فلسطینیوں کو مارنے کی کوشش کرتی ہے تاکہ وہ ڈیٹرنس پیدا کر سکے اور فلسطینیوں کو ان علاقوں سے فرار ہونے پر مجبور کر سکے تاکہ ان کا الحاق کرنا آسان ہو جائے۔
مغرب بھی مبینہ طور پر اسرائیل کا ساتھ دے رہا ہے اور صہیونی ریاست پر فلسطینیوں کی نسل کشی روکنے کے لیے کوئی ٹھوس دباؤ نہیں ڈالا جا رہا ہے۔ بعض مبصرین کے خیال میں مغرب مشرق وسطیٰ میں اپنی تہذیب اور تسلط کے لیے جنگ لڑ رہا ہے کیونکہ چین اور روس فلسطینیوں اور دو ریاستی حل کی حمایت کر رہے ہیں۔ مغرب کا خیال ہے کہ اگر اسرائیل ہار جاتا ہے تو یہ اس کے زوال میں بدل جائے گا۔ افریقہ میں گزشتہ چند مہینوں میں مغرب مخالف انقلابات، افریقہ میں چینی اور روس کی کامیابیوں، خلیجی ممالک کی جانب سے غیر جانبداری کی پالیسی اور برکس جیسے پلیٹ فارم کی ترقی اور مضبوطی کو ذہن میں رکھنا ضروری ہے جو کہ عالمی سطح پر جنوب کو ایک ساتھ اور مغرب کی طرف سے ایک خطرہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
بنجمن نیتن یاہو کی غزہ کے لیے تنازعات کے بعد کی حکمت عملی غزہ اور مغربی کنارے سمیت تمام فلسطینی سرزمین پر سیکیورٹی کنٹرول برقرار رکھنے اور تعمیر نو کی سہولت کے لیے علاقے کو غیر فوجی بنانے کا مطالبہ کرتی ہے۔ اس تجویز میں اسرائیل کی طرف سے فلسطینی ریاست کے قیام کی مخالفت کو اجاگر کیا گیا ہے اور تجویز کیا گیا ہے کہ مزاحمتی قوتوں سے غیر وابستہ مقامی رہنما حماس کی قیادت سنبھالیں۔
اس منصوبے میں غزہ میں اقوام متحدہ کی ریلیف اینڈ ورکس ایجنسی (یو این آر ڈبلیو اے) کو بند کرنے کے ساتھ ساتھ اداروں کو غیر فوجی اور غیر منطقی قرار دینے کا بھی مطالبہ کیا گیا ہے۔
نیتن یاہو کے منصوبے میں مصر کے ساتھ تعاون، غزہ-مصر کی سرحد پر موجودگی اور ایسی اقوام کی سربراہی میں بحالی کا بھی مطالبہ کیا گیا ہے جنہیں اسرائیل برداشت کر سکتا ہے۔ اس علاقے کی مستقبل کی حکمرانی کے بارے میں سوالات ہیں کیونکہ متن مبہم ہے اور اسرائیلی تشریح کے حق میں ہے۔ غزہ کی جنگ لبنان تک پھیل چکی ہے اور یمن کے حوثی ان ممالک کے جہازوں کو نشانہ بنا رہے ہیں جو ان کے خیال میں اسرائیل کی مدد کر رہے ہیں۔
نیتن یاہو کی پالیسیاں پورے مشرق وسطی کو ایک بڑی علاقائی جنگ کی طرف لے جا رہی ہیں جو عالمی جنگ بن سکتی ہے۔ اقوام متحدہ ناکام ہو چکا ہے اسی طرح مغرب بھی ناکام ہو چکا ہے، مغرب کے لیے ایک مخمصہ ہے اور چین اور روس کے لیے سیاسی اور حکمت عملی سے فائدہ اٹھانے کا موقع ہے۔
11. Religious Zionists in Israel
12. Security Issues in Gaza
13. Ultra-Orthodox Jews in Politics
14. Gaza Peace Process
15. Regional Tensions in the Middle East
16. Palestinian Territories
17. Israeli Elections
18. West Bank Settlements
19. Israel Defense Forces (IDF)
20. International Reactions to Gaza Conflict
